Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004 La relación entre el hombre y el mundo es el eje de la Ética (1677) de Baruch Spinoza . Su exposición se lleva a cabo en la forma fría de un razonamiento matemático, more geométrico , tal como el filósofo lo denomina. Sin embargo, la suya es una ética de la pasión. Para Spinoza, Dios o la Naturaleza ( Deus sive natura ) es causa primera y libre de todo cuanto existe, el ser puro, la vida total. Dios crea libre, pero necesariamente. Así, la noción de libertad se opone a la de coacción, pero no a la de necesidad, pues actuar libremente es actuar por la necesidad de su propia naturaleza. El hombre no goza de privilegio alguno en la naturaleza y todas sus acciones y pensamientos están sometidos a leyes necesarias, que son consecuencia de la naturaleza divina. Spinoza afirma que todo ser humano posee un conatus, que define como la tendencia de cada ser, cosa o idea a persistir en su ser. Este conatus se manifiesta en el esfuerzo del cuerpo por acrecentar sus aptitudes y su autonomía en relación con las causas exteriores, así como en el esfuerzo del intelecto por comprender las cosas.
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